寒假将至，又到了家庭出游和学生境外研学的高峰期。在旅途中，除了留心美景、增长见识，还需关注文明问题。
中国人对于道德的追求古已有之。早在先秦时期，儒家就提出了“君子”的概念。然而今天，在埃及金字塔上有“到此一游”的中文印记，在马尔代夫的海边有中国游客在捞珊瑚……有许多国人感到愤慨，认为这小部分人丢了中国人的脸。而事实上，在国内景区，这些不文明现象也是比比皆是。造成景点破坏的远不止“丢了脸”的那些中国出境游客。
屡禁不止的旅游不文明行为归根到底，是因为国民在公共空间中还普遍缺少公德意识。在中国传统的道德教育里，有没有私德与公德?有，但更强调个人的君子修养，也就是私德。子曰：“食不言，寝不语。”放在今天就是“公共场所请勿喧哗”。但两者的出发点是不一样的。前者，是出于周礼对君子品格的要求;后者，是出于公民意识中利他的公德心。在现代社会打破礼教束缚之后，部分国人缺少对公共空间的敬畏和利他的自觉。
这种缺失背后有很多原因，其中教育也是有责任的。一方面在教学实践当中，我们往往专注于智育，甚至变为应试教育，公德教育被挤到边缘。另一方面，很多学校的公德教育又显得单薄，往往流于形式、隔靴搔痒。在我们步入新时代的历史关键期，教育工作者们应该思考，如何提高公德教育的实效性，把公德意识落到生活实处，让公德意识内化为一种为人处世的思维模式。
当然，公德教育只靠学校和教学改革是远远不够的。近日，一段视频在网上获得大量点赞：北京地铁上一位妈妈担心熟睡孩子的鞋弄脏邻座，便用背包垫在下面。可见，公德意识厚植于小家之中，父母是孩子最好的老师。
在旅行路上牢记公德，并非难事。为山水留下欢声笑语，为古迹留下温情敬意，为他人留下一方净土，为后人传下一份文明。君子之美在于成人之美，中国式的旅途文明当如是。在假期旅途中，做中国形象的维护者，做文明道德的使者，应成为学生、家长们共同追求。